Resumen
Dentro del estudio del fenómeno de lo ritual, destacan aquellas inquietudes respecto de cómo en las experiencias místicas, religiosas y de encuentro con lo sagrado, intervienen una cantidad importante de objetos ceremoniales, a partir de los cuales se experimentan los trances que la espiritualidad proyecta hacia el ser humano y aquellos seres intangibles que se mantienen en el horizonte del misterio. En las múltiples manifestaciones indígenas respecto de lo sagrado, hay un cúmulo de objetos que por sus cualidades, procedencia y simbolismo cumplen con tal rol, es decir, aproximar al ser humano con las entidades sagradas que ordenan el mundo. Por ello el objetivo de esta investigación es identificar las dinámicas de elaboración y donación de objetos ceremoniales, para comprender su condición de artefactos, mediante experiencias testimoniales de grupos dedicados a prácticas rituales. Tal propuesta parte de un abordaje semiótico que posibilite exponer la trama de sentido desde la que el objeto ritual deviene en artefacto, a partir de sus relaciones, con la dimensión mítica de las espiritualidades cosmovivenciales de los rituales de raigambre indígena, en la que tales artefactualidades se erigen como estructuras semióticas que favorecen cierto orden de mundo, a través del cual, diferentes grupos de ritualistas desarrollan conductas y procesos ceremoniales. Para conseguir tales propósitos, dentro de esta indagación, se asume que el tránsito de lo objetual a lo artefactual para los instrumentos ceremoniales, pasa por diferentes relaciones, entre las que se entreteje la disposición mítico-histórica de la cosmovivencia ancestral de los pueblos originarios.
Presentadores
Carlos Edwin Morón GarcíaStudent, Maestro en estudios de la Cultura y Comunicación, Universidad Intercultural del Estado de México, México, Mexico Verónica Trujillo Mendoza
Details
Presentation Type
Ponencia temática de un trabajo
Theme
Semejanzas y diferencias religiosas
KEYWORDS
Artefactualidad, Espiritualidad, Semiosis
