Resumen
Han pasado cinco siglos desde que los misioneros franciscanos llegaron por primera vez a América con la intención de propagar la fe católica y erradicar todo rasgo de la profesión religiosa mesoamericana. No obstante, dicho objetivo nunca se logró del todo, pues en la nueva religiosidad se entretejieron elementos sagrados de ambas cosmovisiones, encontrando en los santos el arraigo que aún perdura en la sociedad moderna. Muestra de ello es la veneración que se tiene a san Isidro labrador en Metepec (México) la cual motiva una de las fiestas más grandes de este lugar; sus devotos construyen una relación con el santo más allá del tiempo festivo al considerarlo como benefactor en su vida cotidiana, la imagen se concibe como sagrada en sí misma y se le considera con voluntad propia al atribuírsele emociones como el enojo. Esta propuesta analiza cómo se ha configurado la concepción de lo sagrado en la práctica religiosa actual, para ello el método utilizado fue de tipo etnográfico a través de la técnica relato de vida aplicada a los dueños de las imágenes que se veneran en las celebraciones anuales. Los resultados muestran que es en la devoción a san Isidro donde aún se conservan elementos de la cosmovisión prehispánica; a pesar de que Metepec ha tenido un proceso de urbanización acelerada es en lo religioso donde se construye una memoria colectiva que permite fortalecer su identidad. De esta forma, la religiosidad se vive en el ámbito comunitario más allá de la institución religiosa.
Presentadores
Sonia González VelázquezStudent, Doctorado en ciencias Sociales y Humanidades, Universidad Autónoma Metropolitana, México, Mexico
Details
Presentation Type
Ponencia temática de un trabajo
Theme
Comunidad religiosa y socialización
KEYWORDS
Identidad, Reelaboración Simbólica, Religiosidad, San Isidro Labrador, Devociones
